全球游士阶层没落的时代,还能去哪里刘邦给

回乡游士刘邦先秦游士曾经像群星一些灿烂,富贵可立谈而致,有时他们的小圈子能够掌握多个诸侯国的命运,成为一个辉煌时代的象征。钱穆先生甚至认为,中国历史就是士人的历史,士人阶层的变迁,可以准确解释历史兴衰。二战以后的时代与当时颇为相似,全球兴起了一个“新游士”阶层,他们或者挟兴亡之策,或者挟专业知识,跨国流动,成为一个传奇性的国际族群。但时势变幻,先秦游士阶层随着秦国统一而步入衰落,形象一变,成为怪异可怜的物种。当游士生态不再之日,今日之新游士又何去何从?崩溃的世界秦统一后的游士去了哪里?秦统一的大约10年前,秦始皇曾发布《逐客令》,驱逐天下客卿。作为世界上第一客卿大国,秦人发布逐客令,无异于宣布了游士生态的死亡。虽然李斯极力挽回,秦始皇废除逐客令,但游士生态的日益窘迫却是明摆着的事实。秦始皇统一之后,游士就像无水之鱼,再也无法存活。孟尝君及门客末后期的游士只能集中在一小部分贵族或大臣身边,生态日益窘迫。刘邦就是其中之一。现在虽然查不到刘邦充当赵国丞相张耳门客的具体情况,但可以从其他人身上看到缩影。在他数十年前有一位脸皮颇厚的齐人游士冯谖,为了讨得富贵,曾弹剑而歌”长铗归来乎,食无鱼“。当时以孟尝君的威望财力,也不足以养客了。回乡的游士刘邦《史记·孟尝君列传》:孟尝君时相齐,封万户於薛。其食客三千人。邑入不足以奉客,使人出钱於薛。岁馀不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。孟尝君忧之。可想而知,在数十年后的赵相张耳门下,其生活会多么羞辱?随着秦国统一战争的步伐加快,游士已经没有生存空间。刘邦在张耳门下混了几月,根本混不出来,然后又去混黑社会,跟着沛县大哥王陵。但王陵只是草莽之人,看不起刘邦这种除了军国大事什么都不会的游士。刘邦无奈之下,只能回到故乡村庄阳中里。回乡游士刘邦游士黯然回乡无疑是一种极大的耻辱。就像今天资讯平台上经常看到的,大学生回乡后自杀者不少。因为他们属于丢尽颜面的人,属于在外面混不下去的废柴。作为游士的刘邦就落到了这个境遇。他已经在外面混了多年,当时已经四十多岁,在古代已经属于老人了。史记吹嘘他如何大度豁如,满不在乎,但谁又知道他内心的痛苦呢?他那些出格的行为,已经多少有些疯癫意味了。他在丞相府也许参与过、听闻过谋划抗秦的种种惊心动魄的大事,但谁知道这些呢?谁又在乎这些呢?如果要问游士阶层没落之后去哪里了?刘邦会告诉你:回家了。故乡的原风景,全球游士阶层的崛起或没落二战后,美国犹如秦国一样开门纳客,也出现了很多著名的客卿,如基辛格、布热津斯基等人,与苏秦张仪相比,恐有过之。他们或为旧世界的贵族,或为一介寒士,却主导了超级大国的全球政策。90年全球化开始后,游士流动的规模空前之大,他们成就了”硅谷“的种种传奇,成就了华尔街、好莱坞,也成就了整个亚太的繁荣。当代游士基辛格他们后发地区带来了种种模式、观念和价值观。当全球游士阶层兴盛之时,世界充满无限可能的遐想。他们从各方面塑造了多个国家、若干族群的共同生活方式。从一句广告语,到一个技术产品,到一种商业模式,游士阶层放大了沟通、创意的无限潜力、他们是带来规则的人,带来观念的人,带来技术的人。然而,随着时势变幻,这个全球游士生态忽然逆转了。特朗普总统无疑也发布了他的”逐客令“,随着隔离、封锁、对峙、敌视、妖魔化等等手段出现,全球列国纷纷强调本位政策,全球游士阶层首当其冲。特朗普总统尤其痛恨这类物种,认为他们搅乱了一个正常的国家。随着这个趋势日益强化,许多国家内部也开始出现游士生态的萎缩。就像一个金字塔,上层萎缩,各层都会随之萎缩。特朗普总统他们被著名的大人物贴切地称为”达沃斯人“,他们的价值观被认为是有害的,他们的夸夸其谈是毫无意义的,他们坚守的所谓规则只是卖国而已,他们是同性恋,是女权主义者,是广泛存在于各国内部的坏分子,等等。达沃斯人将何去何从呢?难道真的是火星?世界虽大,却没有刘邦这样的游士的容身之地。最好的答案还是:回家,回家融入乡土、基层,主动改变自己。(完)

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