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有一个成语两贤相厄，这个成语就来自于好逸恶劳、浑身痞气的丰县刘邦。
西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相厄哉！’于是丁公引兵而还，汉王遂解去。”
把司马迁在书中说的这一小段详细开来，是这样。
楚汉相争时，季布的舅舅丁公是楚王项羽的手下将领，曾经在彭城之战中追击兵败逃亡的刘邦。两人正打得热闹时，刘邦回头对丁公说：“你我都是贤德之人，贤德之人是不会彼此为难的，不如放我逃生！”丁公觉得刘邦说的在理，于是停止追击，放了刘邦远去。项羽死后，丁公以恩人的身份来投奔刘邦，刘邦却翻脸不认人了，派人将丁公拉到军中示众说：“丁公身为项王重臣，却缺乏忠诚，正是这类臣子使项王失掉天下的啊！”刘邦下令将丁公斩首示众，并布告天下说：“后世为人臣者不可效法丁公！”丁公被气得当场吐血，仰头大骂说:"刘邦你这个丰县恶棍，真是天下最大的流氓!下辈子再让我遇见你，必将你碎尸万段，我在阴曹地府也要等着你!"
两贤相厄，说的是两个有才能、贤德之人互相为难，在这个故事里，我们只看到了丁工的贤德，而刘邦让我们看到的却是用一个忠臣的帽子杀掉了自己的恩人，还要把斩首说得那么理直气壮。
这就是来自于丰县的刘邦，但刘邦自己始终不承认自己是丰县人。
高祖十二年（前），刘邦打败黥布凯旋而归，路过沛县，召集父老乡亲纵情畅饮，并且组织了一个合唱团一起高唱《大风歌》。高祖纵情起舞，感慨万千，流着热泪说：“远游的人思念故乡。我虽然建都关中，千秋万岁后，我的魂魄仍然会乐归沛县。我从做沛公开始，诛暴讨逆，终于取得天下。今以沛县作为我的汤沐邑，免除沛县百姓的徭役，世世代代不用服役！”
为什么刘邦出生于丰地，却对沛县格外恩宠，这就要说到刘邦最初的起事。刘邦举兵起事，丰地人没有支持，反而背叛他。刘邦任命雍齿守卫丰邑，雍齿却率领丰邑人投降了周市。刘邦气得两次率兵攻打丰邑，却以失败告终。怀着对雍齿以及家乡丰邑的怨恨，刘邦转而投奔了项梁。
看，刘邦认为丰邑的家乡人是对不起他的，还做了背叛他的事儿，所以，在征战凯旋后，他也没对自己的家乡有例外的照顾。
刘邦是什么人，只许他负了天下，也不许天下人负他，尤其是家乡父老，不支持他的伟大事业，就要受到惩罚。
为了更明了这段历史，再来说得清楚一些。刘邦起事是在沛县，当时的主要支持者萧何、夏侯婴、曹参、樊哙一帮也都是沛县人或者长居沛县，刘邦免除沛县的徭役，也有收买人心的意思。
这样看，高祖刘邦是很不待见自己的家乡的，他觉得穷乡僻壤出刁民就是在说他的家乡，所以，他作为一个土生土长的丰县人，也不承认自己是那儿出生。
高祖刘邦都说得这么清楚了，他绝对不是丰县人，那为什么现在还要在人家不承认的基础上，建一堆的祖陵和故居呢。
刘邦是这样，他的家乡人也是这样，只要对自己有利益的，不管其他，就是再多点绳索铁链，或者刨开祖坟，也不稀奇。
《史记》中说，刘邦是沛县丰邑中阳县人，丰地当时是沛县的一个邑。可以这样理解，当时的丰县属于一个乡，划归在沛县管理。后来的人通说刘邦为丰县人。
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