百家原创作者：小杰讲史
鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何？虽有矰缴，尚安所施？——《鸿鹄歌》（汉）刘邦。大家好，欢迎来到百家号小杰讲史，今天小编给大家讲述的是秦史。到了秦灭，因太监当政，秦二世无能，导致暴政的出现，陈胜吴广揭竿而起，打响了第一枪，那未来的主角之一的刘邦现在在干嘛呢？
大凡古代帝王的身世，在史籍中都会比附一些神异的色彩。远的不说，只说大汉帝国的开创者刘邦，虽然在未成大事前，只是一个“不事家人生产作业”的无赖（意为不会赚钱养家的人。东汉许慎《说文解字》称:“赖，利也”。“无赖”，即无利入于家也）但这也不妨碍他出身的神秘性。当然，关于刘邦身世的神异，更多可能是后人以讹传讹神化的结果，后被太史公收录写成《高祖本纪》。
刘邦少年任侠，不事生产，常为其父刘太公不喜。刘邦从楚国平民而为大秦帝国小吏（泗水亭长）；在秦末乱世间乘机发难，后成为反秦主力之一；秦二世三年（秦王子婴元年，前年）十月，刘邦攻占咸阳，秦王子婴出降，秦朝灭亡。随后，刘邦集团与项羽集团为争夺天下展开了长达四年时间的楚汉战争。刘邦获得了最后的胜利，并创建大汉帝国，定都长安，史称西汉，刘邦就是汉高祖。
高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。——（汉）司马迁:《史记·高祖本纪》。刘邦，中国历史上第一位布衣天子，大汉帝国的缔造者。有关刘邦的经历，司马迁《史记》和班固《汉书》都做了详细的记载。刘邦生于周赧王五十九年（前年；一说生于前年），仅比秦始皇嬴政小三岁。在人们的印象中，似乎赢政与刘邦是两个时代的人，实际上二人却是绝对意义上的同龄人。或许，这就是“王侯将相，有种”而造成的二人命运的差异吧？赢政十三岁继任为秦王，三十九岁灭六国、统一天下，成就了千古一帝的美名；而刘邦在四十岁之前还仅仅只是大秦帝国地方上的一个小吏。
从帝国皇帝到泗水亭长，二者间的距离，用“云泥之别”“天上地下”来形容，应当不算是很过分的吧？但是，“王侯将相，宁有种乎”却真真切切地改变了这种距离—嬴政驾崩后八年，曾经只能慨叹“大丈夫当如是也”的亭长却在乱世中奋起，一跃成了大汉帝国的缔造者，二人从身份上说已经并驾齐驱了！沧海桑田，不外如此！刘邦的故乡，《史记》说得很清楚，为沛县丰邑中阳里，即今天的江苏省丰县中阳里街道。当时，沛县属于楚国。因此严格说来，刘邦的籍贯应为楚国！楚国人刘邦？其实细究起来，还真不好这么叫！这是为什么呢？
《史记》《汉书》虽然都为刘邦专门立了“本纪”，却似乎都忘了一件事，都没交代刘邦这个名字是什么时候才有的！《史记·高祖本纪》开篇是这样说的:“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。”也就是说，“刘邦”并非刘邦的本名，他本来的名字叫刘季，而且，居然没有字。贵为大汉帝国的开创者，居然没有字，而且名字中的“季”也不是什么正规的名字。依照古人习惯，对上了年纪的男子、妇人分别尊称为公与媪，家里孩子多的兄弟排行，通常按“伯、仲、叔、季”相列。
这一做法曾长期流行，尤其是那些家境比较普通的人家，用现在的话，“季”实际就是老ㄠ或老小。由此可见，刘邦出身平民，虽然家境还算殷实，但绝不是什么显赫的世家（据此，我们在前面提及的陈胜，不光有非常正经的名，更有字，可见虽然陈胜身为“佣耕者”，但他的家世曾经很是显赫？做出这样的推论，应该是比较贴近历史的真相。）因为刘邦兄弟三人，刘太公就给他们分别取了刘伯、刘仲和刘季的名字，也有人认为这是他们兄弟的小名，并没什么像样的名字，在当时看来似乎也没必要。
后来刘邦的妈妈病逝后，太公续娶了一位妻子，又为刘季增添了一个弟弟，取名叫刘交。刘季就是刘三、刘小！刘太公，用今天的话，就是刘大爷、刘老伯；相应地，刘媪就是刘大妈、刘老太。刘季在发迹前，大约也没觉得自己的名字是一回事儿，以他的性格，似乎也不屑于在这个问题上较真吧？但是，后来成就了大汉帝国的皇帝后，再叫“刘三”“刘小”，显然有损于帝王的威严，于是正式取名刘邦。随之，刘太公、刘媪也有了正式的名字—刘执嘉、王含始。（对此说法，历代也有不同意见。本书采用较为流行的一种。）
“其先，刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时，雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”刘邦的家乡沛县，以“沛”为名，是因为当地有一个名叫“沛泽”的大泽。刘邦身世的神异之处，正是与这片神奇的大泽紧密关联的。早先的时候，刘邦的母亲刘媪曾外出，在经过沛泽之时，便在堤岸边歇息，结果不由自主地睡着了，朦朦胧胧之中梦见一位天神，并与之“遇”。对于这个“遇”字，大多数学者认为是刘媪在梦中与天神交合。当时，刘邦的父亲刘太公正在家里忙活，发现外边阴云密布，雷电交加，眼看着就要下雨了。太公见妻子还没回来，便有些不放心，赶紧出门准备给刘媪送雨具，恰好寻到大泽岸边。结果，在湖陂上，太公见到惊人一幕，一条蛟龙正伏在妻子身上翻腾…刘媪自此有了身孕，一年后生下了刘邦。
由此可见，刘邦的出身先“与神遇”，又“蛟龙于其上”，高贵自然不言而喻。刘邦出身高贵的传说，不仅止于此。在《史记·高祖本纪》中，刘邦起事反秦前，还有一段“白帝”“赤帝”的记载:“高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰:‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑击斩蛇。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰:‘人杀吾子，故哭之。’人曰:‘妪子何为见杀？’妪曰:‘吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。’人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。”
小编认为这些神异造就了刘邦的传奇，他内心深处的自负与高傲随着时间的推移而与日俱增。这也是后来刘邦能够成就大事所必备的要素之一，他相信自己就是真命天子，这种自我暗示与自我激赏，使刘邦变得越来越气度非凡，也越来越具有领袖气质，使他最终登上权力的巅峰！
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