三国故事的大流行，让很多的中国人听到了这样一句歇后语：刘备摔孩子——收买人心。
蜀汉的开创者刘备自称中山靖王之后，而这个中山靖王，便是中国历史上赫赫有名的汉武帝的兄长，中山靖王刘胜和汉武帝刘彻都是汉景帝刘启的儿子，刘启是西汉开国皇帝刘邦的孙子。
如此说来，刘备是正正经经的皇族血脉。
具备皇族血脉的刘备，行事上多有效仿先祖之举。
刘备年少时，跟本家的兄弟姐妹们在一科树下玩耍时，说了句「吾必当乘此羽葆盖车」，这句话的指向是如此明显，吓得刘备叔父赶紧教训刘备，别胡说，这话被别人听去，可是要灭门的。
其实四百年前，刘备的先祖刘邦也曾有过类似的表达，刘邦当泗水亭长时，曾多次从沛县押送徭役去往咸阳，某一次，刘邦又去咸阳送徭役，在咸阳见到了秦始皇的车辇，脱口而出一句「大丈夫当如是也」，跟刘备的口吻很像，都是对高级交通工具心驰神往。
咱们刚刚在文章开首提到的刘备摔孩子，其实刘备的先祖刘邦也做过类似的举动，只不过场景不大一样。
刘备摔孩子时，是孩子和赵云都已经安全的时候，惺惺作态的一味很明显。
刘备的动作是摔，而刘邦的动作不是出摔，是揣或推，比刘备更暴力；刘备摔孩子是收买人心，是在强调皇族的接班人并不比将军更高贵，刘邦推孩子的作用似乎只是跑路；刘备摔孩子意味太明显，没什么解读的空间，所以只贡献了一个歇后语，而刘邦摔孩子的动机、过程、场景、言语，都比较模糊，让人浮想联翩，解读空间极大。
刘邦为什么要推孩子，是否跟刘备一样，在收买人心？虽然也有人往这个方向上做过解读，但我们仍旧不能肯定这种解读是正确的，只能说这种解读有一定的合理性。
要不，我们先不要去想，为什么刘邦会去推孩子，我们来看看刘邦推孩子后发生了些什么吧，或许能从中看出刘邦为什么要推孩子。
当刘邦把一双儿女踹下车的时候，车夫夏侯婴下车，把孩子抱回车上来。
这段情节，应当在刘邦的预料中，因为刘邦起事前，夏侯婴便是刘邦的好哥们，被刘邦误伤后，有人把刘邦告到官府，刘邦是管治安的亭长，伤人属于知法犯法，罪加一等，为了不死刘邦获重罪，刘邦和夏侯婴都咬定没有伤人的事，但负责办案的人不信，找到了证据，夏侯婴被判刑一年多，挨六百多的板子，仍旧在为刘邦开脱。
六百多的板子，什么概念，基本上会把人打死的，夏侯婴虽然活下来了，但当时也得被打个半死，在这样的情况下，夏侯婴仍旧力保刘邦，可见在夏侯婴的心目中，刘邦是一个多么有份量的朋友，为了这个朋友，夏侯婴完全可以把命豁出去的。
正因为刘邦对于夏侯婴来说是如此地重要，所以夏侯婴才会去抱回刘邦的孩子——朋友的孩子也是极重要的，其重要性可能也超过了自己的生命。
《史记》中没有讲刘邦踹孩子时，跟随在刘邦跟前的几十个亲随在干什么，肯定不会袖手旁观的吧？他们是想护送着刘邦跑路，还是为夏侯婴开辟出安全地带，保护夏侯婴救孩子？
有可能两种选择的都有。
从这两种选择中，刘邦看到了两种忠心。
一种是坚定不移地执行刘邦命令的忠心，无论刘邦做出什么决定，哪怕刘邦亲手抛弃自己的一双儿女，他们也支持刘邦的决定。或许这种忠心可以被认为是愚忠。
另一种是有选择地执行刘邦命令的忠心，他们跟夏侯婴一样，不但不想看到刘邦受到伤害，也不想刘邦的家人受到伤害，当刘邦做出伤害家人的举动时，他们选择保护刘邦的家人。或许这种忠心可以被认为是理性的忠心。
两种结果，对于刘邦来说，都算是好的，但这两种结果中，只有第二种才是刘邦想要的。
所以刘邦又试验了几次，当所有人都在拼死地护住刘邦父子的时候，刘邦认为可以了，这些人的确是真正忠心的，他们不但不会为了高官厚禄出卖自己，也不会出卖自己的子女，只要有他们在，哪怕是斗到最后一刻，他们也是安全的。
由此，我大胆地推测，或许刘邦推孩子，是在试亲随的忠心，他想找出亲随中不符合需要的人，加以防范。
要知道，为刘邦、项梁等人洒下火种的陈胜，就是在跑路的时候，被车夫杀死的，夏侯婴固然不会杀死刘邦，但其他人会不会杀夏侯婴呢，会不会杀刘邦的一双子女呢，会不会在杀了夏侯婴之后杀刘邦呢？
刘邦不得不防，所以才会冒险地想出这一招。
想必刘邦推孩子下车时，那些只顾着自己跑，不来保护刘邦、夏侯婴的亲随，当场就被其他亲随干掉了吧？
想必那些只懂得保护刘邦的亲随，早就在刘邦的心目里被边缘化并成为被防范的对象了吧？
参考资料：《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》、《史记·樊郦滕灌列传》、《三国志·蜀书·先主传》
